陜西東路華縣皮影

描述

壹、千年前的夜晚
中國是皮影的故鄉。皮影戲屬於傀儡戲的一種。藝匠以薄皮雕形、染色、熨平、裝釘，製成各種角色和布景。夜晚演出時，透過燈光照射，由藝人操作皮偶的影像就映現在布幕上。加上音樂、唱白，一幕幕光影瑰麗的好戲便堂堂登場了。早在攝影、電影和電視發明之前一千多年，中國廣大鄉野的夜晚，已經有這世界最古老的彩色動畫亮起。多少世代來，皮影戲伴隨中國人走過歷史長途，帶給人們歡娛、夢想和希望。
貳、從故鄉走向世界
一般認為，有關皮影戲記錄始於漢朝。記載裡，漢武帝因思念亡故的李夫人而延請方士招魂。方士乃於夜間掛帷帳、張燈燭、造影像，使漢武帝恍然有看到李夫人來臨的感受，並發出「是耶？非耶？偏何姍姍其來遲….」的悲歎。後世判斷方士運用了巧妙的皮影戲技術來哄騙漢武帝，而這故事也就成為皮影戲刻史上的首段佳話了。唐代，由於缺乏文獻記錄，皮影在民間的活動不明。至少我們可以知道當時佛教運用活動紙人配合講經說法，叫做「紙人演故事」。到了宋代，巿民文學興盛，各種筆記雜抄中都不乏對皮影戲盛行狀況的描述。如孟元老在「東京夢華錄」中說到當時皮影戲迷不分寒暑，日日擠看名藝人演出。每逢節慶，各個街坊多設立小影戲棚子。元代，皮影戲不只在民間廣泛流行，甚至成為軍隊內部娛樂活動。也在這段時期以後，皮影戲由發源地的中國母土，走向世界。
十三世紀初，皮影隨蒙古軍隊傳到中亞細亞一帶，十四世紀中葉，傳入波斯。十五世紀，傳入埃及。十七世紀初，傳必土耳其。十八世，天主教傳教士把它介紹到法國，一七六七年在巴黎劇場演出。而後，一七七四年，德國作家歌德在威藍博覽會上介紹中國皮影。數年後，他並親自主持以德國故事為內容的皮影演出，足見這位大文豪對中國皮影的熱愛程度。到了近代，法國喬治．薩杜爾在︹電影通史」裡，稱中國皮影為「電影的前驅」。而渾司樓在「人民的劇場」一書中宣稱：「談有聲電影的來源，不能不推崇中國影戲為開山之祖。」至此，中國皮影戲已成為全人類的文化財產。
參、一起來看皮影戲
你看過皮影戲嗎？想看嗎？隨著視聽資訊的大量興起和快速發展，全世界各地的皮影戲大多走向沒落和消失，殘餘的道具往往成為博物館裡的民藝收藏，屈居玻璃櫥窗中的皮影角色徒然展示它一身典雅、華美的造形，卻失去了生龍活虎的生活。
然而，在陜西的黃土高原，正是皮影戲的發源地之一－－陜西華縣。由於當地地處偏僻、民風保守，古老的皮影藝術竟乃以傳統流浪戲班的方式活動著。他們五人結伴，嚴守行業分工，以雙腳走遍高原大地，到各窮鄉僻鎮演出。戲班子成員大概自己並沒有想到：他們的精湛的技藝，連帶這行業中傳統的習俗、禁忌、隱語等，已成為人類文明發展史上珍貴的「活化石」了。在那兒，還是像一千多年前的古中國一樣。天黑了，燈幕亮起，鄉民歡歡喜喜擠坐在臨時紮起的皮影戲台前，任戲曲的唱白帶動他們的情感，讓皮影的光彩炫花了他們的眼睛。讓我們也一起去看皮影戲演出吧！