鄂溫克獵民

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漢聲雜誌第 39 期
作者 | 漢聲雜誌社
頁數 | 84頁
規格 | 21.5 x 30 cm
裝訂 | 平裝
語言 | 中文-繁體

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貨號: MAG039 分類: ,

描述

在這一期裡我們要帶你到中國極北的大興安嶺山區,去認識生活在冰天雪原中的少數民族鄂溫克獵民和他們的馴鹿。鄂溫克獵民是目前中國境內唯一畜養、役用馴鹿的民族。而鄂溫克獵民本身的人口數也非常少,只有一百多人左右,堪稱少數民族中的最少數。他們的處境與未來,令人倍感關心。
馴鹿俗稱「四不像」,適存於寒帶。由於體大肉美,馴鹿也曾是鄂溫克人獵捕的主要對象。但最遲從唐朝開始,鄂溫克人便開始豢養馴鹿,用以代步、馱負、搬運等。長久以來,鄂溫克人非但不再食用馴鹿,反將馴鹿視若親人,感情濃厚,疼愛有加。人鹿之間相依相存的情景,宛如一幅活生生的遠古圖騰。我們以「鄂溫克獵民」、「敖魯古雅的馴鹿」兩篇,帶你瞭解這個古老、淳樸民族的生活,以及他們如何飼養、使用馴鹿的情形。
時序入春,新年的餘味猶自未散。本期製作期間正逢元宵節,我們特別採訪、報導了元宵當天在台北市內湖舉行的「 土地公」民俗活動。是夜,內湖鞭炮聲震雲霄,硝煙瀰漫,熱鬧鼎沸的氣氛,顯示了人們祈福、求財、送年、去邪的渴切心願。
本期的工藝手記「做關刀燈和豆仔燈」,這兩種花燈都是傳統花燈中的基礎工藝。只用一根竹桿,幾張紙,就能做出漂亮、好玩的關刀燈,具見了民俗的巧思。
本期新開闢「中國茶文化」系列。茶在中國人的生活中扮演著極重要的角色,甚至已成為民族文化的特徵之一。而中國人開始面對茶時,提把茶視為草藥,並非當飲料。「飲茶之始」是首篇文章,從文化史角度,以豐厚翔實的論證,說明了茶在中國文化中深刻的一面。此一系列的各篇文章將逐期陸續刊出。
在中國各地出土的漢代畫像石中,保存了許多漢代人生活的資料。本期「畫像石故事」以「誰言寸草心、報得三春暉」一篇,用五個山東武梁祠畫像石上的故事,敘述了「孝」在漢代人心中的地位。
「人生戲劇的最後一幕--鄂西跳喪」,從土家族人特殊的跳喪儀式,說明了土家族是如何以舞蹈、宴飲等熱鬧的方式,理解與接納死亡的心理與過程。另外,「楊家埠一帶的民間磚雕」從形式、技巧、意義等各個角度,敘述了磚雕這項出自平民百姓,具有粗獷、樸實、生動、祝願等意涵深刻的民間建築工藝。
在專欄系列方面,「福建土樓集錦」介紹了以樓包包圍圓樓的「厥寧樓」,這種建築形式在土樓中相當罕見。「民間博物館」則展出了「日據時代的老日曆」,從民國二十六年平淡無奇的日曆中,赫然發現其中有中日蘆溝橋事變等重大事件,具現了民間生活用品與大歷史之間,相互啟證的關係。「文明的反思」推出「給深坑黃宅族人鼓掌」,黃姓族人為了保留祖宅,主動要求將其列為古蹟的行為,確實值得我們鼓掌、欽佩。