中國童玩專集(一)

定價 NT$495

漢聲雜誌第 3 期
作者 | 漢聲雜誌社
頁數 | 214頁
規格 | 21.5 x 28 cm
裝訂 | 平裝
語言 | 中文-繁體

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貨號: MAG003 分類: ,

描述

隨著日落日出,在新的一天裡,不知又有多少新生的嬰兒呱呱墜地,睜開眼晴,初度看到這世界。同時在這一天裡,又不知有多少孩子在一寸寸長大。孩子開始呢喃學語了、開始滿床亂爬了。有一天,他竟會搖搖擺擺獨自走出去,找同伴玩了。
「玩」對成長中孩子來說,是意義重大的。因為這意味著他們就像急速邁越人類數千年文明的「小小原始人」一般,要儘快、充份地接觸並且熟悉屬於今天人類環境中的一切。他們儘可能地遊戲、調皮、學習,都是要在短短的「黃金時代」中,鍛鍊出他們未來將這個世界帶入另一個嶄新世代裡去的能力。
為了日日眼見著自己孩子長大,牽掛著孩子遊蹤的父母,也為了所有心中懷有孩提溫馨的人們,我們編輯成了「中國童玩專集」。在這其大,我們回顧了曾經在數千年來不斷培育了中國孩子身心的玩藝,整理了目前流行在孩子中間孩子身心的玩藝,整理了目前流行在孩子中間的遊戲的項目和方法,也從八年來我們持續拍攝、收集,關於遊戲中孩子的無數相片中,精選出最富代表性的孩子面貌。無論是在鄉村、在城市,他們歡悅的容顏,正寄託了我們對未來的種種希望。
近代的兒童教育學者越來越瞭解到遊戲對孩子的重要性,認為遊戲對兒童的體能、心理平衡、創造力以及對將來參與社會的能力和道德感都有莫大的助益,因之也有學者提倡寓教育於遊戲的觀念,認為良好的遊戲本身就具有極大的教育功能。
這和中國春秋以來的教育觀點是極相近的。且讓我們先看看兩千多人前,中國偉大的教育家孔子對遊戲持有的看法罷。
論語先進篇裡描述到有一天子路、曾皙、冉有、公西華侍坐在孔子身旁。孔子隨便地問起四位學生對人生的理想。子路、冉有、公西華分別道出了他們對政治上的遠大抱負,獨有曾皙,曾皙放下了正在彈奏中的音樂,悠然地回答道:「暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人、浴乎沂、風乎舞雩,詠而歸。」
他的志趣卻是在和煦的春日,穿上單薄的春衫,帶著青年孩子到沂水中去洗浴,然後一同到祈雨壇的植樹平台上,乖涼、舞蹈,然後乖著未盡的遊興、詠唱著詩歌回家。
孔子聽了曾皙的說話,不由感歎地說:「我倒是最贊成你的想法。」因為孔子一貫的教育理想是:「志於道、據於德、依於仁、遊於藝。」他認為一個完整獨立的人格必需在良好的遊藝薰陶下建立起來,然後才談得上齊家、治國、平天下。而「藝」在古人的心目中,正是遊戲積極性一面的發揮,一種快樂的、對技藝的學習。
春秋時,十五歲以前的孩童教育,稱之為小學。今天就經典記戴中看來:「春夏學干戈、秋冬學羽籥。」偏重的多半是體育和遊藝的學習。至於以後一直傳續下來「灑掃、應對、進退、書數」的教育方法,以最新的教育觀點看來,前三者也多帶有一種兒童模倣遊戲的性質。大為古人慣稱此為「演禮」,讓孩子互相串演成人的各種角色。或領導他們參加成人社會的社交、飲宴,使他們從類似扮家家酒的模倣遊戲中學習到成人的社會規則。這正是近代教育學家苦心希望灌輸、加強到兒童遊戲中的素質。
當時「禮、樂、射、御、書、數」的基礎教育,確是講求體能和心智並重、遊藝興學習並行的。到了北宋,儒學受到佛學的影響,提出了「主靜」作為個人德性的修養工夫。到了明朝的書院,進一步為學生的行為定下刻板的規條,無論讀書、吃飯、睡覺,在作息時間上都有了嚴格的規定。當時如高攀龍等的學者「主靜坐」在這樣的教育環境下,逐漸地扼殺了年輕學子生機,奠立了所謂「弱不禁風,手無縛雞之大」中國式學生的形象。
元朝以後以朱子四書為科學考試的主要內容,明朝編出像「性理大全」這一類的標準本,清朝更因循這僵化的考試制度,因此產生莫大的流弊。學生除了盡日枯坐、精研八股文之外,也要死背課文註解,因為考試已出版了填格子式的填空題。如是自幼即偏廢了遊藝和體育的學生,再經八股文的逼迫,因此失去了獨立思考力和創造力,埋下中國近代歷史的危機。
以科學為例,在古代曾有不斷光輝創造力的中國,到了明朝以後,開始逐步衰落、萎縮了。而此刻在世界文明史上,正是西方文明在「文藝復興運動」後,向科學勇往邁進的年代。
民初的學童教育,基本是在「急病亂投醫」的心理狀況下,急於向外國汲取教育經驗,以圖振興國民的種種實驗。民國十年以前多受日本影響,注重體育和技藝的教育。這以後由於美國哲學家兼教育家杜威來中國講學,加上留美學生回國的推動,我國又開始注重了實用和民主的教育方式。日美的教育固然各有其優點,然而倉促間的學習求變,不及進一步建立完全適合中國環境和國情的教育,發展下來,便多少有了預期以外的偏差。
今天升學成了孩子讀書最重要的目的。科學制度雖早已廢止了,然而死讀書及填格子式的考試方法仍繼續存在。這樣下去,我們只是在培養出更多沒有適應社會能力、沒有創造力的書蠹頭而已。
在這時候提倡兒童的遊戲和體育,自然是非常重要的,對於中國古代將體育和遊戲升華為「藝」的基礎教育方式,我們固然心嚮往之;然而目前如何來採集、研究並且改良我們今天的兒童遊戲,因之也成了刻不容緩的事了。
八年來漢聲的工作者一直想使「中國童玩」這一集早日成形,然而從整理收集到手的資料看來,其包括之廣,是相當浩大的。我們將它分類為傳統的、地域性的、自然的和都市空間的不同遊戲,其間又引發了許多值得玩味、深究的問題。我們因此將童玩分成了兩集,第一集偏重於自然與傳統性的遊戲介紹,第二集則有地域性與都市空間遊戲的各種項目,並且進一步為本期產生的問題提出可能的解答。
在今天的文明發展下,已逐步壓迫了大自然的和諧與均衡。特別是住在空間日益狹小都市中的人們,誰不想自己的孩子能和大自然多接近一點,到沒有被污染的海邊、河邊,或是到充滿翠綠植物的山坡、草地上去奔逐玩耍,從大自然裡得到一份最基本、也是最珍貴的教育。這一集中國童玩便是因為這份嚮往,特別獻給您的。